Regen, gebed en bezinning markeren begin van Offerfeest

door

Een man wringt zijn gebedsmat uit, een ander veegt met de hand het regenwater van zijn mat, terwijl gelovigen elkaar hartelijk begroeten met een handdruk of een brasa. Bijna iedereen is nat geworden tijdens het gezamenlijk Ied ul-Adha-gebed op de Nabawischool in Paramaribo-Noord.Prediker Roy Saat benadrukte in zijn toespraak het belang van vasten, offervaardigheid, sociale verantwoordelijkheid én het efficiënt en bewust omgaan met tijd – zowel in dit leven als in het hiernamaals. “Een dag die voorbij is, kun je niet terughalen. Materiële zaken zijn vervangbaar, maar tijd is dat niet,” hield hij de gelovigen voor.Het gezamenlijke openluchtgebed werd georganiseerd door de Stichting der Islamitische Gemeenten in Suriname. Andere islamitische gemeenschappen hielden het gebed in hun moskeeën. Daarmee is de tweede vastenmaand van de moslims afgesloten en is het Offerfeest begonnen, dat vier dagen zal duren.“Als we kijken naar mensen die ver zijn gekomen in het leven, dan zijn dat mensen die zich bewust zijn van het belang van tijd,” zegt Saat. “Ze gebruiken hun tijd optimaal. Daarentegen zie je dat mensen die hun tijd verspillen, zelden succes behalen – zowel in dit leven als in het hiernamaals.”Na het gebed worden runderen en schapen geslacht, bij het abattoir of bij moskeeën die voldoen aan de standaarden van het Bureau voor Openbare Gezondheidszorg. Daarmee wordt het diepe geloof herdacht van Ibrahim (Abraham bij de christenen), die bereid was zijn zoon te offeren in opdracht van God. Uiteindelijk liet de Schepper dat niet gebeuren en stuurde Hij een dier in diens plaats.Na de verwerking van het vlees – vaak een rund – wordt het verdeeld onder de zeven personen die het dier samen hebben aangeschaft, de gemeenteleden en de minderbedeelden. Niet alle islamitische stromingen brengen vandaag hun offer; gelovigen hebben vier dagen de tijd om, voor zover zij daartoe in staat zijn, aan deze religieuze verplichting te voldoen.